敦煌，一個(gè)自帶光環(huán)的名字，一個(gè)大多數(shù)中國(guó)人都想去一次的地方，更是每一位畫家都魂?duì)繅?mèng)縈的地方。

現(xiàn)在，濟(jì)南人在家門口就能滿足這個(gè)愿望了，因?yàn)橐粓?chǎng)以敦煌壁畫為主題的展覽在濟(jì)南榮寶京行藝術(shù)館揭開了神秘面紗。這就是7月17日正式亮相的由李可染畫院、中國(guó)留學(xué)人才發(fā)展基金會(huì)一帶一路研究院、敦煌畫院共同發(fā)起并主辦的“回到敦煌”系列主題文化展(濟(jì)南)第二期展覽。

“最美菩薩”散發(fā)著迷人風(fēng)采

在展覽現(xiàn)場(chǎng)，最讓主辦方自豪，也最讓記者感到驚艷的，是將敦煌莫高窟第57窟進(jìn)行了情景再現(xiàn)。其中，被稱為“最美菩薩”的泥本復(fù)制壁畫就靜靜地貼于窟壁上，散發(fā)著依然濃郁的神秘且迷人的風(fēng)采。

據(jù)介紹，57窟開鑿于初唐時(shí)期，是七世紀(jì)30年代的代表窟。展覽策劃人告訴記者，57窟規(guī)模雖然小，但彩塑和壁畫都展示出細(xì)膩精妙的藝術(shù)特征，可以說是初唐時(shí)期敦煌石窟的代表窟藝術(shù)之一。

57窟有“美人窟”之稱，窟內(nèi)的觀音菩薩像被稱為“最美菩薩”。本次展覽復(fù)原的窟內(nèi)展出的壁畫，是上世紀(jì)泥本由藝術(shù)家復(fù)制的“下真跡一等”，可謂惟妙惟肖，再現(xiàn)了敦煌壁畫最高藝術(shù)水準(zhǔn)。

展覽的第二部分為當(dāng)代藝術(shù)家曹暇、張明弘、李子牧臨摹、創(chuàng)作的“敦煌壁畫”數(shù)十幅作品，用再創(chuàng)作的形式致敬敦煌文化。這些作品各具藝術(shù)特點(diǎn)，從不同角度和不同的創(chuàng)作手法傳承、再現(xiàn)、發(fā)展了敦煌壁畫的藝術(shù)風(fēng)貌。

開幕同時(shí)舉辦義拍

敦煌藝術(shù)以其雄渾厚重的歷史底蘊(yùn)、博大精深的文化內(nèi)涵、美輪美奐的藝術(shù)形象對(duì)20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的繁榮發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。在當(dāng)前構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)新發(fā)展格局、共建“一帶一路”和人類命運(yùn)共同體過程中，系統(tǒng)展示敦煌藝術(shù)有著特殊而重要的意義。

敦煌藝術(shù)所體現(xiàn)的中外文明交融的智慧與經(jīng)驗(yàn)，深深地啟發(fā)了20世紀(jì)中西文化藝術(shù)交互探索的藝術(shù)家們。從20世紀(jì)三四十年代開始，老一輩諸多藝術(shù)大家來到敦煌，從莫高窟古老、生動(dòng)、豐富的壁畫藝術(shù)中得到啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)了自身藝術(shù)的蛻變與轉(zhuǎn)向，成為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上民族化探索與現(xiàn)代性變革的重要開拓者。

新世紀(jì)以來，隨著國(guó)家綜合實(shí)力的持續(xù)提升和民族文化自覺意識(shí)的增強(qiáng)，敦煌藝術(shù)再次成為中國(guó)藝術(shù)探尋民族文化根脈的資源與坐標(biāo)，許多藝術(shù)家從敦煌藝術(shù)這個(gè)豐富的民族寶庫(kù)中獲得源源不斷的創(chuàng)新靈感與動(dòng)力。

此次展覽還有一個(gè)亮點(diǎn)，在開幕的同時(shí)，“星空·敦煌”心智障礙兒童畫展作品義拍活動(dòng)在展覽現(xiàn)場(chǎng)成功舉辦，中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)——敦煌壁畫成為這次善舉的紐帶。

據(jù)介紹，本次義拍共精心挑選淄博市憨兜家園殘疾人幫扶中心學(xué)員創(chuàng)作的敦煌題材為主的作品60余幅。另外，參展畫家曹暇、張明弘、李子牧也提供七件作品助力本次義拍，全部善款將捐獻(xiàn)給山東心智障礙者服務(wù)網(wǎng)絡(luò)項(xiàng)目，用于山東心智障礙者康復(fù)服務(wù)，也以此號(hào)召更多社會(huì)力量關(guān)注、支持心智障礙者，讓心智障礙群體感受到更多社會(huì)關(guān)愛。在到場(chǎng)的眾多社會(huì)各界人士的大力支持下，本次義拍氣氛熱烈，競(jìng)拍踴躍，共拍得善款10.49萬(wàn)元。

本次展覽學(xué)術(shù)主持、策展人林宏表示，希望通過這個(gè)展覽，保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)敦煌藝術(shù)，讓更多的人從中了解敦煌藝術(shù)在古代絲綢之路中所承載的文明交互作用，以期為推動(dòng)敦煌藝術(shù)在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展增添一份助力。(本報(bào)記者 趙曉林)