二十四節(jié)氣,是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,是中華先民順應(yīng)自然,通過觀察天體運(yùn)行,認(rèn)知時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。每個(gè)節(jié)氣都表示著氣候、物候、時(shí)候,這“三候”的不同變化,表達(dá)了人與自然宇宙之間獨(dú)特的時(shí)間觀念。 “二十四節(jié)氣”不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用,同時(shí)還影響著人們的衣食住行,甚至文化觀念。為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,今起,本報(bào)開設(shè)“我們的二十四節(jié)氣”專欄,介紹每個(gè)節(jié)氣的流變遺存,感受其間所蘊(yùn)含的中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀。
立春:二十四節(jié)之首,萬物開始復(fù)蘇
2月4日,北京冬奧會開幕的日子,也迎來2022年二十四節(jié)氣的第一個(gè)節(jié)氣——立春。
立春,又名正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等??此拿郑湍馨l(fā)現(xiàn)這個(gè)節(jié)氣的重要性,它曾經(jīng)作為一年的開始。俗語中的“雙春年”“無春年”都跟立春有什么樣的關(guān)系?新春時(shí)節(jié),湖北日報(bào)全媒記者采訪了武漢大學(xué)副教授、民俗學(xué)者徐少舟,請他聊一聊立春。
立春曾被認(rèn)為是一年的開始
立春,為二十四節(jié)氣之首。立,是“開始”之意;春,代表著溫暖、生長。在自然界,立春最顯著的特點(diǎn)就是萬物開始有復(fù)蘇的跡象,此時(shí)依然春寒料峭,但寒冬已盡,大自然即將生機(jī)勃發(fā)。徐少舟說,所以古人重視立春,在古時(shí)有迎春之儀。
二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它在我國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會中占有極其重要的位置。徐少舟介紹,從一些文獻(xiàn)中我們可以看到,秦漢以前,一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷元月朔日(正月初一),而是干支歷二十四節(jié)氣的立春。徐少舟說,立春歲首對于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會具有重要的意義,重大的拜神祭祖、祈歲納福、驅(qū)邪禳災(zāi)、除舊布新、迎接新春等慶典均安排在立春日及其前后時(shí)段舉行,這一系列的節(jié)慶活動不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架,而且它的民俗功能也一直遺存至今。
“雙春年”“無春年”是陰陽歷轉(zhuǎn)換造成
“二十四節(jié)氣”最早是以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定,古人觀測北斗星像是圍繞著北極星轉(zhuǎn)一樣,這就產(chǎn)生了“斗轉(zhuǎn)星移”:斗柄旋轉(zhuǎn)一圈謂之一歲,這是干支紀(jì)年。
“歲”和“年”,在古時(shí)是有嚴(yán)格區(qū)別的:從立春到下一個(gè)立春,謂之一歲;從一月一日到下一個(gè)一月一日,謂之“一年”。“一歲”和“一年”的時(shí)長不完全相同。“一歲”的時(shí)長與目前公歷(太陽歷)基本一致,所以我們在查日歷時(shí)可以發(fā)現(xiàn),節(jié)氣對應(yīng)公歷的時(shí)間基本是固定的,可能只會錯開一、兩天。流傳至今的農(nóng)歷采用的是陰陽合歷,紀(jì)年時(shí)有“19年7閏”法,即在19個(gè)農(nóng)歷年中加上7個(gè)閏月。農(nóng)歷無閏月的年份為353天至355天;有閏月的年份為383天至385天。故閏年有25個(gè)節(jié)氣,平年有23個(gè)或24個(gè)節(jié)氣。于是立春在農(nóng)歷年中的位置呈現(xiàn)出4種情況:在年初、在年末、年初年末兩頭春、全年無立春日。
徐少舟說,農(nóng)歷一年中有一個(gè)立春、兩個(gè)立春,或者沒有立春,都是由于陰陽歷轉(zhuǎn)換造成的,屬正常的歷法現(xiàn)象,完全和兇吉無關(guān)。在20世紀(jì)的100年中,兩頭春的年份有37次,無春的年份有37次,年初立春的年份有12次,年末立春的年份有14次。
立春的傳統(tǒng)節(jié)俗里有“打”有“咬”
徐少舟表示,在立春的節(jié)俗里,有鞭春和咬春。
鞭春即打春牛,亦稱“鞭春牛”“鞭土牛”,立春日將泥塑春牛打碎,這是農(nóng)耕文明時(shí)代的遺風(fēng)。通過打春牛之俗,提醒農(nóng)人,春天已到,應(yīng)該不違農(nóng)時(shí),及時(shí)播種谷物,祈愿一年五谷豐登。迎春牛時(shí),百姓依次向春牛叩頭。拜畢,百姓一擁而上,將春牛弄碎,搶春牛泥土回家,撒在牛欄內(nèi),希望可以促進(jìn)牛的繁殖。
“打”了牛,節(jié)俗里還講究“咬”。咬春最初是指吃蘿卜,后來還有吃春餅。南北朝梁宗懔所撰的《荊楚歲時(shí)記》,是記錄楚地(以江漢為中心的地區(qū))歲時(shí)節(jié)令風(fēng)物故事的筆記體文集,書里記載:“立春之日,悉剪彩為燕戴之。親朋會宴啗春餅、生菜。貼‘宜春’二字。為拖鉤之戲,綿亙數(shù)里,鳴鼓牽之。又為打毬,秋千之戲”??梢姰?dāng)時(shí)在長江中下游一帶,慶祝“立春”的活動場面是多彩而壯觀的。
立春三候
一候東風(fēng)解凍,二候蜇蟲始振,三候魚陟負(fù)冰。(湖北日報(bào)全媒記者 王晶 通訊員 黃超芬)
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