無(wú)論是“月亮”還是“六便士”，我們都無(wú)法視而不見(jiàn)和“二選一”

初七這一天像極了“倦怠表白日”，因?yàn)槎鄠€(gè)詞條上了微博熱搜，例如“不想上班”“初七”“如何應(yīng)對(duì)節(jié)后焦慮”“假期結(jié)束”等等，似乎這一天的時(shí)間是專門(mén)留給被窩里吐槽的，然而每一個(gè)吐槽的人明明都老老實(shí)實(shí)地坐在了工位上。網(wǎng)絡(luò)上滿滿的復(fù)工焦慮，使得網(wǎng)友們的發(fā)言與搜索成為一種精神上的抱團(tuán)取暖。

春節(jié)長(zhǎng)假，是中國(guó)人最為看重的一個(gè)親情假，它寄予了國(guó)人最深沉的“精神認(rèn)同”之情義。這個(gè)年，無(wú)論是在哪里過(guò)的，都讓我們的身體和靈魂改變了長(zhǎng)時(shí)間“在路上”的重復(fù)與疲倦，呈現(xiàn)出一種與工作期間大有區(qū)別的慢節(jié)奏狀態(tài)。我們的肉體需要這樣的休憩，我們的精神需要這樣的共情。

但所謂天下沒(méi)有不散的筵席，又所謂相聚時(shí)難別亦難。所以，復(fù)工焦慮是可以理解的一種情緒，關(guān)于復(fù)工焦慮的表達(dá)也是可以被包容、被尊重的一種行為。

不過(guò)，工作和私人生活都是人生最重要的內(nèi)容。即使是有勇氣和情懷做到“世界那么大，我想去看看”，即使是實(shí)現(xiàn)了被人艷羨的財(cái)務(wù)自由，不工作，只愉快玩耍，也是不太現(xiàn)實(shí)的。毛姆小說(shuō)《月亮與六便士》里的斯特里克蘭德，人到中年時(shí)擺脫了坐班的日子，按照自己的意愿做了一名避世的畫(huà)家，這是很多都市上班族向往的人生，但問(wèn)題是，畫(huà)畫(huà)同樣是在謀生，也就是在工作，只是形式不同而已。

可見(jiàn)，無(wú)論是“月亮”還是“六便士”，我們都無(wú)法視而不見(jiàn)和“二選一”。感嘆春節(jié)假期還不夠長(zhǎng)，慨嘆“時(shí)間都去哪兒了”，再正常不過(guò)，但更重要的是要意識(shí)到，休整結(jié)束，就得快速度過(guò)這段情緒的波動(dòng)期，把身體和情緒調(diào)節(jié)到積極狀態(tài)，及時(shí)從倦態(tài)中走出，繼續(xù)營(yíng)造我們?cè)谌耸篱g的漫漫“工程”。

其實(shí)，假期后的心理重建，非常重要。但這么多年來(lái)，我們似乎并沒(méi)有設(shè)置好休閑與工作的緩沖期。假期余額有限是一方面，意識(shí)有限是另一方面。人不是機(jī)器，不能隨時(shí)摁下“按鈕”，進(jìn)入各種狀態(tài)，但人可以掌控身體的語(yǔ)言和節(jié)奏，以適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，適應(yīng)各種困難的沖擊。

成都商報(bào)-紅星新聞特約評(píng)論員 伍里川