“誰(shuí)把人間搬上天堂，誰(shuí)把思念牽到遠(yuǎn)方

到底是誰(shuí)、誰(shuí)的呼喚，把我引向迷人的清江……”

當(dāng)醉人的歌聲響徹清江之畔，“為人民歌唱”——“人民藝術(shù)家”郭蘭英藝術(shù)成就音樂(lè)會(huì)點(diǎn)燃土家源廣場(chǎng)；當(dāng)巴人后裔聚于武落鐘離山腳下，以鮮花禮樂(lè)之儀，恭頌巴人先祖廩君；世人的目光再一次聚焦到這塊豐腴與奇幻之地，這片文化厚重的巴方勝國(guó)——長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣。

(相關(guān)資料圖)

人文學(xué)者早已發(fā)現(xiàn)，在地球的北緯30度一線，存在著一個(gè)古老的文化積淀帶；在東方，在中國(guó)，由秦嶺中經(jīng)大巴山到南嶺，又是一條華夏古文明的沉積帶；而長(zhǎng)陽(yáng)，正好處于這個(gè)東西南北風(fēng)云摩蕩的交會(huì)點(diǎn)上。

正是這造化的偉力，自古以來(lái)，長(zhǎng)陽(yáng)就是一個(gè)創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)之福地。

長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣大堰鄉(xiāng)鐘家灣——

極不顯眼的漆黑山洞，曾是孕育人類文明的子宮。

1956年出土的一塊有兩枚牙齒的人類上頜骨化石，讓中科院著名的人類學(xué)家賈蘭坡率隊(duì)前來(lái)。數(shù)月后，一份科學(xué)報(bào)告《“長(zhǎng)陽(yáng)人”化石及共生的哺乳動(dòng)物群》從北京發(fā)出，震撼了中外考古學(xué)界。

距今19.5萬(wàn)年的“長(zhǎng)陽(yáng)人”被正式命名，并被寫入《辭?！泛椭袑W(xué)歷史教科書。

長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣漁峽口鎮(zhèn)——

香爐石遺址是鄂西清江中游唯一一處保存較好的夏、商、周時(shí)期的古文化遺址，這里更是《晉書》中記載的巴人建立的第一個(gè)都城——夷城。開疆拓土、以啟山林的巴人先祖從這里出發(fā)，創(chuàng)造出輝煌燦爛的巴楚、巴蜀文化。

長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)西灣——

1929年，革命的火種在這片飽經(jīng)滄桑、熱血厚重的土地上烽火燎原。第一支以土家族為主體、以軍為建制的革命武裝——中國(guó)工農(nóng)革命軍第六軍，即“土家第一軍”誕生了。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。今天的麻池蘇維埃政府舊址、資丘七十七烈士紀(jì)念碑和太史橋抗戰(zhàn)遺跡，就是當(dāng)年血與火的見證。

長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣榔坪鎮(zhèn)樂(lè)園村——

“把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村去?！?0多年前，大山深處的長(zhǎng)陽(yáng)樂(lè)園首創(chuàng)了農(nóng)村合作醫(yī)療制度，深受貧下中農(nóng)歡迎。如今，合作醫(yī)療的火炬越燃越旺，源源不斷的惠及著當(dāng)代中國(guó)的億萬(wàn)農(nóng)民。

歷史與自然的風(fēng)云際會(huì)，造就了一個(gè)可以安放靈魂的長(zhǎng)陽(yáng)，

一塊可以詩(shī)意棲居的長(zhǎng)陽(yáng)，一片文化之花在高處怒放的長(zhǎng)陽(yáng)。

長(zhǎng)陽(yáng)文化何在？

它在距今5.18億年的清江生物群、距今19.5萬(wàn)年“長(zhǎng)陽(yáng)人”的化石里，也在“皆出于武落鐘離山”的典籍里；

在大碗吃肉的人間煙火里，也在一針一線、一剪一裁的八幅羅裙里；

在南曲清新雋永的韻味里，也在山歌肆意抒懷的奔放里；

在撒葉兒嗬奔放豁達(dá)的鼓點(diǎn)里，也在出嫁時(shí)聲聲不舍的哭訴里；

在武落鐘離山的廩君傳說(shuō)里，也在香爐石遺址的歷史密碼里；

在杰出詩(shī)人彭秋潭鄉(xiāng)愁彌漫的竹枝詞里，也在今人創(chuàng)造的巴山舞的顫動(dòng)和搖擺里；

在“土家第一軍”的滿腔熱血里，也在賈蘭坡、潘光旦的深沉眷戀里；

當(dāng)然，它更在當(dāng)今長(zhǎng)陽(yáng)人民的一觴一詠、一顰一笑、一飲一啄和一簞一瓢里?！　?/p>

將文化納入立法保護(hù)——專門制定《長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》，推進(jìn)歷史文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、紅色文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、民族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)。

讓文化走入萬(wàn)家生活——推動(dòng)非遺文化走入村居、走進(jìn)景區(qū)、走上舞臺(tái)，《姐郎河》《夢(mèng)回樂(lè)園》《花咚咚的姐》等文藝精品巡回展演；廩君文化旅游節(jié)、木瓜花文化旅游節(jié)、撒葉兒嗬爭(zhēng)霸賽、萬(wàn)人年豬宴等品牌活動(dòng)助力人氣集聚。

根植文化基礎(chǔ)教育——在中小學(xué)開設(shè)傳統(tǒng)文化教學(xué)課程，健全完善“民間文化進(jìn)校園，民間藝人上講臺(tái)”長(zhǎng)效機(jī)制，更多青少年了解土家文化、熱愛土家文化，爭(zhēng)當(dāng)民族文化的傳承者、守護(hù)人。

文心史脈在傳承中轉(zhuǎn)化，在轉(zhuǎn)化中超越——

清江畫廊倒影峽景區(qū)盛裝啟幕，一步一景，一步一歌，民俗文化和自然山水相依相融；

游景區(qū)、住民宿、吃美食，長(zhǎng)陽(yáng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展總指數(shù)位居全國(guó)少數(shù)民族自治縣榜首；

打造最美土家旅居縣城，擦亮全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣金字招牌，擘畫“三山兩廊一康養(yǎng)”藍(lán)圖；

綠色低碳發(fā)展?fàn)幃?dāng)示范，“民富縣強(qiáng)城美”新目標(biāo)加速前進(jìn)；

以流域綜合治理統(tǒng)籌推進(jìn)四化同步發(fā)展，加快建成長(zhǎng)江大保護(hù)典范城市清江流域綜合治理標(biāo)桿；

…… ……

從巴人廩君，到土家兒女，

綿延數(shù)千年的民族文化所蘊(yùn)藏的種種活力，依然閃爍著璞玉渾金的寶光。

正如《山歌好比清江水》中唱的那樣，

山歌好比清江水

清江就是土家鄉(xiāng)

山歌唱的是生活無(wú)限好

清江流的是幸福萬(wàn)年長(zhǎng)

（三峽晚報(bào)記者朱延筠/文 記者夏曉君 杜勇 景衛(wèi)東/圖）